пятница, 30 января 2015 г.

10 минут к Нирване: уроки Энди Паддинкомба

Магічний реаліст / Magical realist


Ушедший из жизни в 2014 году 17 апреля, великий колумбийский писатель Габриэль Гарсиа Маркес придавал любви большое значение. Неудивительно, как для «магического реалиста» - так описали его литературу критики. В одном месте он сказал: «Любовь, как ничто другое, - природный талант. Или умеешь это от рождения, или не сумеешь никогда». В другом добавил: «Если вы встретите свою настоящую любовь, то она от вас никуда не денется — ни через неделю, ни через месяц, ни через год.». 
В рассказе 1950 года под названием «Глаза голубой собаки» Он и Она полюбили друг друга во сне. Печаль была в том, что они никак не могли перенести свои отношения наружу, в реальную жизнь.
Молодой харьковский драматург Кира Малинина сделала развёрнутую адаптацию этого достаточно короткого произведения. Спектакль, длительностью 1 час 10 минут поставил молодой режиссёр Антон Романов. А сцену предоставил Киевский «Молодой театр» (ул. Прорезная, 17).
Для того, чтобы узнать друг друга в реальной жизни Она придумала пароль: «глаза голубой собаки». 

среда, 28 января 2015 г.



понедельник, 26 января 2015 г.

http://5sfer.com/16448-12-shagov-k-uverennosti-v-zavtrashnem-dne.html

12 шагов к уверенности в завтрашнем дне
В нашей жизни мы часто опираемся на ранее построенные модели. А точнее, в каждой сфере нашей жизни есть опоры или канаты, за которые мы держимся. Например: канат получения финансов, наши друзья, любовь, здоровье или кризис. Всё, что делает нас уверенными в завтрашнем дне – наши канаты. Но когда рвутся канаты, что делать? Много искалеченных судеб, разбитых сердец. Люди падают духом, вместо того чтобы встать и расправить крылья. После многих наблюдений поделюсь своим опытом.Когда ваша опора рухнула, нужно:
1. Рыть ров. Чем глубже ров, тем быстрее пойдёт вода. Обычно наши основания крепости и силы лежат на поверхности жизни. Поэтому, когда пришло испытание и земля дрогнула под ногами, советую начинать копать глубже. А точнее идти к познанию себя, как духовному существу. Очень трудно владеть собой, когда у тебя что-то болит или когда у тебя забрали твоё и т.д. Но именно это и нужно учиться делать, потому что никто ни от чего не застрахован на поверхности жизни. Всё временно. Поэтому предлагаю копать глубже, а точнее искать вечные ценности. 2. Искать место покоя.

Самые лучшие люди - те, благодаря которым ты улыбаешься. Улыбайся сам и будь причиной улыбок других )))
Олено, моя мама вчора плакала, коли спробувала випечених нами Баришень!!!!! Каже - саме таких в дитинстві їй купляла бабуся! І саме на Різдво! І спідниці в них були розфарбовані червоним!
Олено, якщо вам не важко, будь ласка, черкніть рецептик, буду вельми вдячна! Порадую маму!

среда, 21 января 2015 г.

https://www.facebook.com/ivo.ua?pnref=story

Весільна Сорочка з Заставнівського Району з Буковини (Чернівецька область).


https://www.facebook.com/ivo.ua?pnref=story

Жіноча Весільна Сорочка з Села Окопи, Борщівського району Тернопільської Області.


Дорогі друзі,
щиро запрошуємо Вас на благодійний вечір поезії!
28 січня о 18.00 галерея «Мистецтво Слобожанщини» запрошує на благодійний вечір українсько-російської поезії «Тепло-візії» за участю Сергія Жадана та Михайла Красикова. Відомі харківські літератори та громадські діячі Сергій Жадан і Михайло Красиков представлять власні поетичні твори, а також українські та російські поезії Сергія Черняєва (1970 – 2002).
Поетичний вечір організовано Харківським відділення Українського етнологічного центру Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології Національної академії наук України на підтримку бійців-харків'ян, що знаходяться зараз у Луганській області.
Благодійний внесок – 30 грн. Зібрані кошти підуть на придбання
тепловізора для харків"ян із 92-ї ОМБр, яка зараз у Луганській області.
Послухай справжню поезію!
Підтримай тих, хто рятує тебе!
Чекаємо Вас за адресою: Держпром, 4-й під'їзд (вхід з боку площі Свободи).
Тел. для довідок: (057) 717-10-40, (057) 755-59-37, (067)-9101491.

http://incognita.day.kiev.ua/mikola-sumczov.html


Микола СУМЦОВ: «Життя в Україні повинно піти іншим шляхом»
Олеся МАНДЕБУРА, кандидат історичних наук, Київ

 Чітка і послідовна громадянська (навіть не політична!) позиція, любов до всього українського — мови, культури, літератури, народу загалом, і спричинили те, що вже в радянський час на ім’я професора Сумцова було накладене негласне табу, його праці (з історії літератури, етнографії, історії України, краєзнавства, історії мистецтв, педагогіки...) знаходились у спецфондах, не перевидавались, і навіть звертатися до них інакше як iз критикою було заборонено. В офіційному висновку на книгу «Українська культура» за ред. К.Гуслистого, С.Маслова, М.Рильського від 18 серпня 1947 р. Микола Сумцов разом із Борисом Грінченком, Хведором Вовком, Дмитром Яворницьким, Дмитром Багалієм та іншими вченими називається «буржуазним діячем української культури з націоналістичними, антинауковими поглядами» (Див.: Шаповал Ю. «Україна ХХ століття: особи та події в контексті важкої історії»). І це при тому, що власне політикою Микола Сумцов майже не займався, намагаючись залишатися на позиціях позапартійного культурництва, хоча це йому не завжди вдавалося.

..Но если мудрости не достает кому,
Да просит у Творца ее - и даст ему
Он просто всем дает, за дар не упрекая;
Но только с верою да просит, отвергая
Сомнения ума, которые морским
Подобятся волнам, что ветры воздымают
И в тож мгновение на части разбивают!
Двоякий человек раб суетам мирским...

Николай Флавицкий

вторник, 20 января 2015 г.

У гості до українців / On a visit to the Ukrainian


https://www.facebook.com/events/1497776977145596/
Головна ідея - зближення й об'єднання українців через підвищення культури подорожі країною.
Мета заходу - презентація туристичного потенціалу регіонів України (24) з урахуванням їх специфіки, культури, особливостей, природного багатства та іншого надбання. Фокус-напрямки - тренд українського туризму у 2015 році:
* "Романтична Україна" (весільний туризм),
* "Козацька Україна - стежками українського козацтва в Україні" (вивчення історії України через життя козаків),
* Щаслива Україна" (Україна очима дітей - туризм для найменших мандрівників),
* "Зелена Україна" (агро- та екотуризм в Україні).
У програмі ярмарку також:
- "Смачна Україна" (гастрономічний туризм),
- Талановита Україна" (туризм з вивчення культури та побуту українців, що мешкають у різних регіонах) - майстер-класи з гончарства, петриківського й самчиківського розпису, ковальства, виконання гопака, коломийок, тощо;
- ярмарка-продаж страв, продуктів та напоїв, вироблених у різних областях України;
Завершиться ярмарок нагородженням регіонів-переможців у конкурсі на найоригінальнішу та найцікавішу презентацію.
Ініціатор заходу - Всеукраїнський громадський проект "Відкрий Україну через позитив" та Інформаційний новинний портал "Добрі новини з України".
Організатори заходу - громадські активісти, журналісти (блогери), туроператори та тур.агенства (локального та національного рівня) з внутрішнього (в'їзного) туризму за підтримки органів місцевої влади.
За додатковою інформацією прохання звертатися (093 680 95 57, positiveukraine2013@gmail.com, Жанна)
Дата - 28-29 березня 2015 року

Спасова борода / Spasovo, Dobrich Province beard

Традиції народні
Чи знаєте Ви, що то є "Спасова борода"?

Як зараз пам ятаю саме це питання серед інших додаткових, яке поставив мені академік НАНУ Степан Петрович Павлюк на вступному іспиті до аспірантури з етнології...

«Спасову бороду» («горсть жита, которое связывают в пучок, нагинают его колосьями к земле и украшают цветами или лентами»), Микола Федорович Сумцов у своїх «Этнографических заметках» наводить і власне свідоцтво про поширення цього звичаю на Харківщині: «Я встречал неоднократно «бороду» после жатвы в Ахтырск. у. Харьк. губ.». 

понедельник, 19 января 2015 г.

Філософські ремінісценції давніх уявлень / Philosophical reminiscences of old ideas

Вогонь посвіту нехай не згасне 
Здавна в Україні по селах були в мода вечорниці, досвідки чи, по-нашому, посвітки. Восени та взимку, коли коротшали дні й негодило, молодь збиралася в одній хаті. В оселі під стелею висів посвіт. Це такий конусоподібний мішечок, званий кабицею, під яким, власне і горіла смільна скіпка. вогонь, біля яко гуртувалася молодь - посвітом звався. Інші регіональні назви - лучник. лішник, кабиця, коминок, посвітній дідок. світач, залізо, смілина....

Запалювали посвіт переважно на Семена - 14 вересня. Власне, з цим днем наші предки пов*язували новолітування.
Посвіт -цілком означений символ, непервність родовідних традицій, збереження історичної пам*яті наших предків, незамуленість традиційних джерел нашої духовності.
"Дівка гарненька полюбити комина раденька".
Ой прийшли ж ніченьки довгенькі,
Посвіти ж на, комину біленький,
Ми ж тебе квітами убрали,
Барвіночком-рутою оперезали...
Праця наша - дівка гарненька
Полюбити комина раденька.
Ми ж тебе будемо женити.
Горілочку-мед-пиво пити.
Світи ж, комину, ясненько,
Пробуджуй челядоньку раненько
Шити, прясти, ткати молодим,
А подарунки збирати старим...
Василь Скуратівський
Наш разум самая значимая наша собственность. Качество нашей жизни отражение того как мы разрабатываем, тренируем и используем этот драгоценный дар. 
Брайан Трейси
Наразі пишу статтю "Українська кухня - вершина світової традиційної культури харчування "
СКОРО!!
Слово, мовлене неложними вустами.

Мамина мелозвука / Mother melozvuka

Мамина пісня для маленьких НАС
А-а-а, люлечки!
Шовковії вервечки.
Золотії бильця,
Срібні колокільця,
Мальована колисочко,
Засни, моя дитиночко!

Родовід / Аncestry

Історія РОДУ 

Родовідна память - явище в традиційному вкраїнському побуті унікальне, але, на жаль, майже не досліджене. Очевидно, мало хто знає, що в давнину було за обов*язок знати поіменно свій родовід від п*ятого чи навіть сьомого коліна. Цифра ця досить солідна... Пам*ять до своїх пращурів - не забаганка і тим паче не данина моді. Це була природна потреба триматися свого РОДОВОДУ, оберігаючи в такий спосіб сімейні реліквії й традиції та передаючи в такий спосіб сімейні реліквії й традиції та передаючи їх у спадок наступним поколінням. Тих. хто цурався чи нехтува історичною пам*яттю, зневажливо називали: "Людина без роду-племені".
Василь Скуратівський

Ой, випємо, родино.
Щоб нам жито родило,
І житечко, і овес,
Щоб зібрався рід увесь,
І пшениця, і ячмінь.
Щоб нам жити смачній!!


Єгипетська цариця / The Egyptian queen

 Клеопатра - ДОЧЬ СЛАВНОГО ОТЦА 

   1. Кемет – страна пирамид. Древний Египет. Территория. Традиции. Религия. На свете были и другие царицы, но Клеопатра – только одна. Последняя из египетских цариц. Первая из дам-политиков. Дипломат. Полиглот. Математик. Красавица и чудовище в одном лице. Она имела все, что хотела, – любовь, власть, богатство, престиж. Потому что знала хитрость: цель достичь легче, если ее «обмануть». Внутренне сконцентрироваться на нужном результате, а внешне вести себя расслабленно. Мол, не всерьез я действую, а играючи! Таков метод «парадоксального намерения».

Відомий український байкар / Famous Ukrainian fabulist

Романтизм балад і влучна сатира байок 
Петра Петровича Гулака-Артемовського 

27 січня 2015 року виповнюється 225 років від дня народження Петра Петровича Гулака-Артемовського (27 січня 1790 – 13 жовтня 1865) – українського письменника, вченого, перекладача, поета. Народився в містечку Городищі Київської губернії (нині Черкаська область) в сім'ї священика. Не закінчивши академію, у 1813 році почав викладати в приватних пансіонах Бердичева, вчителював у будинках багатих польських поміщиків. У 1817 році переїхав до Харкова і вступив до університету вільним слухачем словесного факультету, і тоді ж, завдяки заступництву попечителя Харківського навчального округу графа Потоцького, затверджений Радою університету лектором польської мови. З 1820 року йому було доручено викладання також російської історії, географії та статистики. У 1821 році П. П. Гулак-Артемовський здав кандидатський і магістерський іспит, захистив дисертацію на тему «О пользе истории вообще и преимущественно отечественной и о способе преподавания последней» і отримав ступінь магістра. Через два роки був обраний ад'юнктом російської історії та статистики, у 1825 – екстраординарним; 1828 – ординарним професором. У 1831 і 1833 рр. – секретар етико-політичного відділення, член училищного комітету при Харківському університеті. З 1841 р. до виходу у відставку в 1849 р. – ректор Харківського університету. У 1855 р. П.П.Гулак-Артемовський обраний почесним членом Харківського університету. Крім того, П.П.Гулак-Артемовський з 1818 р.

Лялина Світлиця щиросердно ЗАПРОШУЄ // Lyalin Svitlytsya frankly INVITES


пятница, 16 января 2015 г.

Ігри та забави дідів наших / Games and fun of our grandfathers

Дитячі ігри минулих ХХ та ХІХ століть?
Відомості про це можна знайти в праці етнографа Миколи Федоровича Сумцова «Этнографический очерк Харьковской губернии» 1918 р. у підрозділі «Детство»: діти збиралися на вулиці під дворами для загальних ігор. В деяких із них лишилися залишки давнього пошанування сил і явищ природи – сонця, дощу, в формі звернення до них із проханнями; в деяких іграх ще чути слабкий відголосок давніх історичних подій або давнього побуту у вигляді лука-самостріла, набігів татар, але таких ігор мало. Більшість дитячих ігор на Україні такі, як і в Германії, Англії – що пояснюється схожістю дитячих смаків у всіх народів. Ігри бувають з палками, ножичком, м’ячем, камінцями або кісточками, джгутом, з ловлею, в купівлю і продаж, ігри в перегонки, ігри з приговорами, приспівами і піснями. Серед улюблених ігор з піснями належать ігри «в мак», «в дударя». Гра «в мак» згадується в харківського письменника ХVІІІ століття Григорія Савича Сковороди із заувагою, що проста пісенька цієї гри подобалася білгородському Єпископу Іосафу Горленко. Діти по колу ходять і співають, а по центру хтось показує:
Соловєєчку, сватку, сватку
Чи бував же ти в садку, в садку
Чи бачив, як сіють мак?
Чи бачив, як рвуть мак?
Чи бачив, як їдять мак?

Однажды Марк Твен сказал, что существуют тысячи оправданий каждой неудачи, но нет ни единой реальной причины.

Веретена однієї прялі / Spindle of a spinning

Унікальні свідчення про прядильні знаряддя ХІІІ – початку ХХ століть 


Веретена розташовані в чохлі в певному порядку. З одного боку встромлені веретена менших розмірів, що були в роботі. З іншого – більших, без явних слідів спрацьованості. А також деталь самопрядки, заготовка для веретена. Приблизно по центру встромлено найменше і найбільше. Такий футляр дуже зручний для даного вмісту. Кожне з веретен можна було встромити і витягти, не порушивши розташування інших. З етнографічних матеріалів відомо, що мешканці Полтавщини (в тому числі, Опішні) в побуті користувалися різними за товщиною, сировиною і властивостями нитками і тканинами. Для прядіння тонших і делікатніших матеріалів (льону, тонкорунної вовни) використовувалися легші і менші веретена. Для інших – товщі. Найтовщі і найважчі використовувалися для прядіння конопляного «валу» [Щербань, 2007, с.192-193]. Очевидно, саме універсальний  набір веретен для виготовлення різних видів пряжі і було знайдено в Опішні. А от найменше веретено, найбільш ймовірно використовувалося для сукання «сирової» нитки. Яка була попередньо змазана шевською смолою. У спеціальному чохлі такий великий набір було легко і компактно зберігати. А особливо – переносити. Наприклад, на вечорниці, де молоді дівчата проводили дозвілля, працюючи, довгими зимовими вечорами. Насамкінець – кілька слів про датування набору. Відомо, що з кінця ХІХ століття, на території Дніпровського Лівобережжя тонку пряжу пряли здебільшого за допомогою більш продуктивних і легших у роботі самопрядок. До середини ХХ століття за допомогою веретен уже пряли здебільшого лише «вал». Тому наважуся датувати даний набір веретен часом, не пізнішим ніж перша чверть ХХ століття. 

Колядка / Сarol


Ой добрий вечір до цієї хати
Чи дозволите колядувати.
На дворі мороз, плясати не мож
А в хаті тепло, плясати красно
Повернімося, повернімося
Хазяїну в ноги поклонімося.
Повернімося, повернімося
І хазяйці в пояс поклонімося.
Повернімося, повернімося
Усьому миру поклонімося.

Колискова / lullaby

А-а-а, коточок!! 

Украв у баби клубочок,
Та поніс до Галі,
Положив на лаві.
Стала Галя кота бить,
Не вчись, коте, красти,
А учись робить,
Черевички шить... 

среда, 14 января 2015 г.

Взяв би я бандуру / I would take bandura


http://www.istpravda.com.ua/articles/2015/01/14/146779/

Богдан Івченко
Росіянин, український герой чеченської нації Олег Челнов
За часів існування Чеченської Республіки Ічкерії (далі – ЧРІ) у Грозному три вулиці були названі іменами наших земляків: Степана Бандери, Олександра Білого (справжнє прізвище – Музичко) та Олега Беркута (справжнє прізвище – Челнов).
Наш герой народився у Харкові 1965 р. у російськомовній родині пересічних харків’ян, заводчан. Один із його дідів був репресований і провів чимало років у радянських таборах. Виховувався Олег як і всі його однолітки, жодних націоналістичних компонентів у сімейному вихованні не було.
Сам він згадував, що до війни у Чечні "ненавидел бандер и УНА-УНСО".

Олег Челнов у дитячі роки

Лялина Світлиця ЗАПРОШУЄ на майстер-клас / Lyalin Svitlytsya invites to workshop

Долі відомих людей / The fate of famous people

ДВІ ДОЛІ: ІВАН ТА АНДРІЙ ЗАРЕЦЬКІ 
 Українська земля народила багатьох талановитих діячів науки й культури. Одні стали відомими всьому світу. Інших знає лише вузьке коло спеціалістів. Серед останніх – два уродженці Полтавщини Іван і Андрій Антоновичі Зарецькі. Народилися вони в Гадяцькому повіті (нині – однойменний район). Іван – у селі Лютеньці в серпні 1857 року. Андрій – у місті Гадяч 5 (17) грудня 1864 року. Хоча їх внесок у розвиток науки й культури Російської імперії досить вагомий, біографії вивчено недостатньо. Зокрема, досі не опубліковано ніяких біографічних відомостей про батьків і дитинство Івана. Натомість, завдяки значній пошуковій діяльності Валерія Акімова відомі імена батьків Андрія. Вважаємо, що існує велика вірогідність того, що Іван і Андрій були рідними братами. Про це свідчать ім’я батька, близькість місць і дат їхнього народження, портретна схожість, а також інші факти, про які скажемо нижче.

вторник, 13 января 2015 г.

Щедрівка на святого Василя / Shchedrivka at St. Basil

Ходе Ілля
На Василя
Носе пугу житяную
Куди махне
Жито росте
Божа Мати
Жито жала
Хліб робила
Всім ділила
Роди ж, Боже,
Жито-пшеницю,
Добрим людям
На живицю
Вітаємо Вас
Панове в час
З святим днем
З Василем
Та з Новим роком.
Поздоров, Боже, Вас!!!

ПУ́ГА, и, жін. Прикріплений до держака мотузок або ремінець, яким поганяють тварин; батіг. Милого друга мила й пуга (Номис, 1864, № 9158); Ти змалку так любив мене, як пугу пес (Євген Гребінка, I, 1957, 63); Грицько нову мазницю почепив, пугу сплів з новим ремінцем, пужално з береста вирізав (Ганна Барвінок, Опов.., 1902, 137); Чути було, як гукали і ляскали пугою пастухи (Олесь Донченко, Пісня.., 1947, 13); — Одне пора тобі, Дмитре, зрозуміти, що пугою обуха не пересічеш! (Павло Автомонов, Щастя.., 1959, 44); * У порівняннях. Те «бий» опекло тіло, як пуга, підняло ноги і погнало без тями вперед (Михайло Коцюбинський, II, 1955, 87).

На Святого Василя / At St. Basil

з Української абетки Гатцука 1861 року



Щедрий вечір! Добрий вечір!
Добрим людям на здоров'я!
А ворогам нашим на безголов'я!


понедельник, 12 января 2015 г.

Дідух до хати – біда з хати! / Didukh the house - trouble with the house!

https://didookhukr.wordpress.com/2013
 Дідух-Ук у магічній ромбовидній (жіночній) формі Зажинкового Дідуха від Ірини Світ заввишки 107 см, завширшки 42 см, створений спеціально на замовлення, як символ Дерева Пізнання. Дідух увінчаний променистою Світ Зорею Сонцем, яка символізує Правду, Істину, Просвіту. Пара “чистих птахів” у містичному гніздечку (з Української національної міфології) нагадують про суть рідної родини та пам’ять про наших предків. Вибудована за ”золотою” пропорцією Світова Вісь (спіраль) Життя, містить два пучки з “вусатої” пшениці та льону – символ двох світів: Явного та Навного (невидимого), в яких триває наше життя. Явний Світ спирається на лійковидне Лоно Діви Землі (“Баба” з пряного сіна) підперезаної Пуповиною Роду з Квіткою Життя, звідти і власна назва “Діви Дух”, або скорочено – Дідух. Непорочне Лоно Діви Землі простромлене могутнім непереможним первнем чоловічого роду, що рясно наповнений життєдайним і енергетично цілющим насінням – символ непереможности нашого Буття. Серцевиною композиції є силует Трисуття, в якому обабіч спірального осердя Прави є учень з дзвіночком і ранцем та учениця з папірусною Книгою, Зорею та Дідухом – символ освіти і знання. Квітка Життя повторюється і на небесному Навному пучкові, відображаючи головний принцип Світобудови: як на небі – так і на землі. Папірус із Єгипту (єдиний імпортний матеріал!) – є символом збереження та поширення знань і безперервного зв’язку з минулими цивілізаціями наших предків, що і відображено у символічній назві “Ук”. Дідух-Ук виконаний лише з природніх матеріалів, без гмо, скріплений мідним дротом і може зберігатися в домашніх умовах (на покуті) багато років. Цей Дідух-Ук із житньої соломки, колосків “трипільської” полби та насіння блакитноцвітого льону є потужним оберегом миру і добра, абсолютним і універсальним українським національним символом Світла, що перемагає Пітьму. Дідух до хати – біда з хати!
Ухо, внимающее учению жизни, – в среде мудрых пребудет оно. Отвергающий наставление презирает душу свою, а кто слушает назидание приобретает разум.
Притчи царя Соломона

Гарна річ - в садибі піч / Good thing - the manor oven



Блог про традичійні українські страви / Blog about tradychiyni Ukrainian dishes

http://pozhivka.blogspot.com/

Божі заповіді в основі всього / God's commandments are the basis of all

Для того, чтобы человеку по жизни всегда сопутствовала удача, радость и счастье, он должен руководствоваться правильными представлениями. В этой статье будет дано 15 правил, основой для которых есть Божьи заповеди. Правило первое. Бог создал человека не для страданий – создание Божье должно радоваться жизни, любить и творить. Меньше жалуйтесь на жизнь, всегда помните, что есть люди, которым живется намного хуже, чем вам.
Правило второе
Каждый человек послан на эту Землю не просто так – он должен проявить свою божественность и в чем-то улучшить окружающий мир. Бог дает человеку таланты, силу и способности. Дар Божий нужно использовать для совершенствования окружающего мира, а также для помощи тем, кому реально требуется ваша помощь.
Правило третье. 
Постарайтесь наполнить любовью свою жизнь и жизнь ваших близких – этим вы притянете благоприятные обстоятельства, финансовое благополучие. И наоборот, агрессия будет проявляться в неизменном ухудшении качества жизни.
http://vesilja.blogspot.com/


Блог про салон-студію "Лялина Світлиця" і ляьки-мотанки / A blog about interior studio "Lyalin Day Room" and reeled lyaky

http://ljalinasvitlica.blogspot.com/